政协三门峡市委员会

八届二次 第144号关于保护利用陕州故城 促进文旅融合的提案



提案者:民盟市委  


   陕州故城遗址,位于三门峡市区西端3公里处的陕州风景区内。据《陕州志》记载,陕州建制于秦恵公十年,建城于汉武帝元鼎四年(公元前113年)。周长13里120步,地势险要,距今已有2000多年的历史。陕州因周文王之弟召公曾封此邑,教民于甘棠树下,民感其德,建祠纪念,故陕州又称甘棠旧治,现在三门峡市车马坑博物馆有召公祠诗碑、召公遗爱、古甘棠等碑刻。历史上有名的夏商征战、周召分陕、假虞灭虢、秦晋之战等典故,无不见证于此。以后历代兵事频繁,城池多次被毁,又多次复建,一直是州郡、县治所在地。

    陕州城有“四面云山三面水,一城烟树半城田”、“三山并鼓楼,宝塔镇中州”之称。四面云山,是指其西有秦岭函谷关,东有崤陵,南有乾云山,北有中条山。三面水,则指的是西、北有黄河,南有青龙涧绕城南墙汇入黄河,登城可望水天一色。历史上,因为源源不断的诗人的光临,陕州城成为黄河岸边的诗城。歌咏陕州的古诗,不计其数。陕州成为“唐诗之路”的起点,韩愈、杜甫、刘禹锡、白居易、李商隐等许多著名的诗人,都曾在陕州登城赋诗,留下了脍炙人口的诗句。唐太宗李世民曾于公元637年春日游历陕州,春日登陕州城楼,俯眺厚野回舟,碧缀烟霞,密翠斑红,芳菲花柳,即目川岫,聊以命篇《春日登陕州城楼》。著名诗人李商隐,经过陕州时,客愁上心,凄然写下:“离思羁愁日欲晡,东周西雍此分途。迥銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。”。唐西台侍郎上官仪、昭容上官婉儿的故居在城东北隅上官巷,北宋诗人魏野的草堂在城东三里桥,宋代政治家司马光、王安石,金、明、清代许多文人志士都先后游于此。明朝洪武年间,明太祖朱元璋在此封王设府,并下诏扩建四门,把东、西、南、北城门正式命名为宣威门、政平门、迎恩门和宣化门。清光绪十三年,河陕汝道道台徐铁珊带领民众,在南门外修筑了一条长56丈的护城拦河大堤和青石砌垒的护城大坡,又在东、西、南三面筑起了坚固的砖城墙。城西是太阳渡,城北是万锦滩,城内有羊角山、钟鼓楼、宝轮寺、文庙、关庙、禹庙、召公祠、蛤蟆泉、石牌坊等古建筑。

    1960年三门峡大坝拦洪后,由于陕州城地处原高坝深库设计的淹没区,居民全部搬迁,使这里变成一片空地。现在已被开辟为风景区,古陕州城的轮廓依稀可辨,宝轮寺塔、石牌坊等古迹得到了保护和修复。为了更好的落实三门峡市委市政府确定的文化强市的目标,将陕州故城打造成为三门峡历史文化名城品牌,以文化赋能文旅经济发展,特提出如下建议:

    1、根据《中华人民共和国文物保护法》的相关规定,部分修复陕州故城的古城墙:打造陕州古城城墙遗址公园,为了保护文化遗产,再现陕州古城风貌,在城墙遗址的基础上,对其进行活化利用,对部分城墙进行修复,其余段落以新体展示为主要手段,并沿城墙设置游赏步道、自行车道、休闲广场、生态林、古城历史记忆景观带等项目,为游客及市民提供丰富多彩的休闲游憩公共空间。

     2、有针对性的对国家级文物保护单位宝轮寺塔所处的宝轮寺进行修复和保护,融入现代寺庙设计理念,修复寺院内的建筑和寺庙园林环境,寺庙部分建筑空间活化利用,引入文化交流的现代功能,以茶会友,借茶论道,不定期举行《道德经》讲坛等文化交流活动,打造现代都市心灵静修中心;对陕州官衙、文庙、上官巷、羊角山等遗址进行修复、保护和利用,促进陕州文化的弘扬传播和古城文化旅游经济的全方位发展,增强三门峡城市的历史厚重感和旅游吸引力。

     3、在全国重点文物保护单位宝轮寺塔演绎灯光秀:宝轮寺塔,全称“宝轮寺三圣舍利宝塔”,俗称“蛤蟆塔”。始为唐僧道秀所建,金大定十七年(公元1177年)僧人智秀重建。它与北京天坛的回音壁、山西永济的莺莺塔和四川潼南大佛寺的石琴并称为中国古代的四大回音建筑。800年间,宝轮寺塔像一个沧桑的巨人,映衬着亘古不变的日月星辰,见证着古陕州城的更替兴衰,多少历史故事蕴含其中,因此,建议晚间用灯光秀的表现方式来演绎古陕州城的千年传奇,历史名人,以此来留住游客同时也给峡市居民提供一个晚间休闲娱乐的场所。







文化广电和旅游局
  答复件查看