政协三门峡市委员会

    近年来，文物考古界的一些专家、学者开始把目光转向灵宝北阳平仰韶文化遗址群，这是因为遗址群里轩辕黄帝铸鼎原的文化积淀和考古新发现，为中华文明起源提供了许多新的重要的历史文化信息，灵宝北阳平遗址群的考古重大发现对中华文明起源和黄帝文化研究有着重要的意义。

    灵宝的北阳平遗址群位于三门峡市灵宝西部约20公里处，以轩辕黄帝铸鼎原为中心，东至沙河，西至阳平河，南至荆山，北至黄河，200平方公里的范围内，星罗棋布地分布着众多的新石器时代遗址，其中面积最大的北阳平遗址约100万平方米，其次是西坡约40万平方米，是一处很典型的仰韶时期的聚落群遗址。这里遗址分布之密集、规模之庞大、包含之丰富、器物之精美全国罕见。2001年6月25日，国务院正式批准以铸鼎塬为中心的北阳平古文化遗址群为国家重点文物保护单位。2005年北阳平·西坡遗址被列入“中华文明探源工程六大首选遗址”。西坡遗址2006年被评为“全国十大考古新发现”。

    这里先后进行过10次考古发掘，发现仰韶文化时期房址、灰坑、墓葬、窑址等各类遗迹。其中以仰韶文化中期的聚落环壕、特大型房址、大型墓地的发现为主要代表，成为近年来史前考古领域的学科前沿性成果。最大的房址F105外带回廊，总面积516平方米，是迄今所见中国史前最大的单体建筑，开创中国回廊式古典建筑先河，号称“中华第一宫殿”。加之中心广场、大型蓄水池、玉钺的相继发现，为认识仰韶文化中期中心聚落的文化面貌、埋葬习俗、社会结构等提供了宝贵的新资料，为探索黄帝族的兴起和中华文明起源有重大价值。

    轩辕黄帝铸鼎之事，始载于《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名，其处曰鼎湖”。 鼎湖，就是今天的黄帝铸鼎塬一带（旧有湖县之称）。采铜的地点首山，就是灵宝县境内的秦岭头。据史书载，汉武帝时就开始在荆山铸鼎塬建造轩辕宫，并在此祭祀黄帝。不仅碑文有记载，同时在旧址发现有汉代筒瓦。在庙址还出土有唐宋筒瓦、板瓦、瓦当、花纹铺地砖，以及砖筑建筑基址等。清末以后，荆山黄陵殿宇倾废，香火渐少。铸鼎塬一带，现有黄帝时期的古地名以及与其有关的遗迹。如黄帝陵、黄帝庙、轩辕台、龙须沟、蚩尤山、太阳沟、夸父山、桃林塞、黄天塬、后土塬、独游山、荆山、鼎湖、娄底村、三圣村、五帝村、桑园村等。这些古地名都和文献记载中黄帝时期的人物和事件有关，有些地方还是新石期时代的仰韶文化遗址。另外灵宝还流传着许多关于黄帝的传说，这些历史记载和传说，加之考古重大发现，基本上勾勒出了黄帝文化与仰韶文化之间的紧密联系。有学者将庙底沟文化彩陶的分布范围勾勒出来后发现,这一范围恰好与《史记·五帝本纪》所载黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿”的区域高度重合。传说中的炎黄集团整合后,形成了古国联盟,并且迅速将势力向更大范围扩展,因此在中原以外的区域也常常可以看到庙底沟文化风格的彩陶,这充分说明了以彩陶为代表的庙底沟文化,大范围的文化传播和交流融合,可能正是黄帝一统华夏的历史事实。正如著名学者张忠培所说“在我国先秦时期的考古学文化中,除殷周青铜礼器的分布或影响范围外,尚无可与庙底沟文化的分布或影响范围比拟者”。铸鼎塬周围还分布着30余处仰韶文化遗址，其分布之密集、规模之庞大、包含之丰富、器物之精美全国罕见，为仰韶文化与黄帝文化之间关系的研究提供了丰富的实物资料，为中华文明探源提供了不可多得的实物资料。

    二、北阳平遗址群与中华文明起源

    北阳平遗址群与中华文明起源有着千丝万缕的联系，从精神文明层面来说：1、在北阳平和西坡的仰韶文化庙底沟发掘的遗址中，发现有与陕西半坡和姜寨仰韶文化遗址中出土类似的刻划符号，不少专家学者，都认为是原始文字。2、从北阳平和西坡的聚落遗址中，出土两件“石祖”，是父系氏族社会男性崇拜的典型器物，这对确定黄帝时代的社会性质是一个很重要的实物例证。3、从文物考古工作者调查和民俗传说结合起来研究，黄帝铸鼎原有可能是测量天文，计算历法的测量点。类似今天的天文台。4、黄帝铸鼎原，根据《史记·封禅书》所记述的故事，是黄帝铸鼎原和骑龙升天的地方，文物考古工作者，经探沟试掘，文物钻探，发现有祭祀遗物留在灰土沟、灰土层，出土有类似礼器的大石铲、石斧、夹砂红陶罐、细泥红陶尖底瓶残片，细泥红陶钵残片以及传为黄帝陵的夯土台和部分夯土层。初步认定为祭祀遗迹。5、从黄帝铸鼎原及其周围的聚落遗址中发现大量的彩绘陶片，有彩陶盆、彩陶钵、彩陶罐，多数为红底黑彩，也有白底黑彩的，绘制精美，造型端庄大方。结合考古发掘出土的陶塑人头，陶猪头、陶环、骨簪等艺术品，可以窥视五千多年前，黄帝铸鼎原聚落遗址中的原始先民，过着较为安定和丰富的物质生活与丰富多彩的精神文化生活。

    从物质文明层面来看：1、在北阳平和西坡聚落遗址调查和发掘中，发现了大量窖穴遗迹。说明那个时代农业生产已有了可供储存的粮食和农作物。如果生产没有剩余，就不需要建设那么多窖穴。从清理出土的大量兽骨鉴定，猪骨占90%以上，说明家畜饲养已有很大发展。2、在北阳平和西坡发掘时，从清理出的房基来看，有迥廊门道，火塘，地平面采用沙子、粘土和礓石粉筑实，抹平经火烧烤，使房屋地平近似今天的水泥，既结实平整，又防止潮湿。房架，有梁有柱，为防止柱础潮湿腐朽，下面垫有柱础石。大房基的柱子粗达30公分。墙壁是用木骨泥墙。木柱基础都经过夯实，墙体经火烧烤，建筑工程十分考究。这样的梁架结构的房屋，对后世中国传统梁架的结构建筑有直接的影响。3、在西坡遗址发掘出土的蓄水池遗迹，池底处理类似今天的水泥，渗水性很小。北方干旱少雨，为了防止干旱，建筑这样的蓄水池，是聪明智慧的体现。4、从发掘和考古调查中发现有众多的房基，说明聚落先民已由游牧渔猎进入定居的农耕时代。

    从制度文明来分析：在黄帝铸鼎原周围300平方公里之内，有大大小小各各聚落遗址30多处。从整个灵宝来说有118处。最大的北阳平遗址约百万平方米，而断断续续长约5000米，有十里长街之称。在五六千年以前的黄帝时代，有这样大的聚落遗址，毫无疑问就是一个都邑。它已经超越了氏族、胞族、部落而形成了部落联盟的性质。在那个时代仰韶文化幅射面，北方已达今天的长城附近，南到江汉，西到甘陇，东至豫东。聚落遗址达数千处，对这样众多聚落的管理，没有一定组织，一定制度和强有力的统治人物是不可想象的。所有这一切都说明北阳平遗址群周围的仰韶时代聚落先民，已经触摸到了中华五千年文明的脉搏，为了更好地探讨仰韶文化与黄帝文化与中华文明起源之间的关系，提出以下建议：

    1、灵宝市政府加快对灵宝北阳平仰韶文化遗址群国家考古公园的规划设计与施工，使北阳平遗址群的保护、开发与利用更加科学、更加规范。

    2、市文旅局抓紧与社科院考古研究所和河南省考古研究院联合申请，继续扩大北阳平遗址群的发掘面积，摸清遗址群的内在分布于文化内涵。

    3、以三门峡文物考古研究所为基础，尽快成立黄帝文化研究专班，为仰韶文化、黄帝文化与中华文明起源提供理论依据。

对市政协八届一次会议第23号提案的

答  复

许海星委员:

您提出的关于“开发灵宝北阳平遗址群为中华文明探源提供依据”的提案收悉。现答复如下:

一、关于“扩大北阳平遗址群的发掘面积，摸清遗址群的内在分布于文化内涵”的建议

北阳平遗址群位于灵宝市阳店镇黄帝铸鼎原及其周围，是我国黄河中游地区史前时代大型聚落遗址群，埋藏面积330万平方米，包含北阳平、西坡、东常等33处遗址点。北阳平遗址已列入国家文物局出台的《大遗址保护利用“十四五”专项规划》，北阳平遗址发掘计划纳入国家文物局“考古中国”项目和河南省“中原地区文明化进程研究”项目。目前，《北阳平遗址群文物保护规划》正在编制中，北阳平遗址F2房址保护展示项目已上报国家文物局立项，北阳平遗址群·西坡遗址F105、F106大房址保护展示项目已完成。近年来，市文旅局围绕“考古中国”“中原文明化进程研究”等工程，加强与社科院考古研究所、河南省考古研究院合作，先后开展灵宝盆地史前聚落遗址考古调查和勘探，对各个遗址的分布、范围、时代等方面有了进一步了解，为遗址考古发掘及保护展示利用提供了重要资料。2020年9月至今，河南省文物考古研究院、三门峡市文物考古研究所、灵宝市铸鼎原文物保护管理所组成铸鼎原联合考古队对北阳平遗址进行了持续性主动性发掘。北阳平遗址连续三年发掘面积达2000平方米，发现了多座仰韶中期的大型房址，其中F2填土内有大量屋顶着火倒塌形成的炭化横梁和椽子等，是同时期房址中较为罕见的，对于复原房屋结构等具有重要意义；2022年该遗址发掘最大房址复原面积近250平方米，系列发现为研究史前建筑的形制、技术等提供了宝贵资料，对研究仰韶时期社会复杂化和文明化进程具有重要价值。2023年上半年对遗址中北部中小型房址及周边进行发掘，完成壕沟2的TG2、壕沟1的TG3发掘工作，并对遗址最南部壕沟3布设TG4进行解剖，发掘面积120平方米；3月17日，举办了灵宝北阳平、城烟遗址考古发掘和保护专家研讨会，来自全国40多位仰韶文化研究专家学者参加了研讨，为北阳平遗址发掘研究和保护展示工作提供了科学指导。

二、关于“以三门峡文物考古研究所为基础，尽快成立黄帝文化研究专班，为仰韶文化、黄帝文化与中华文明起源提供理论依据”的建议

2022年，经省编办批准我市成立了三门峡市仰韶文化研究中心，该机构主要职责是进行仰韶文化研究，配合城市基本建设，进行考古发掘、文物保护与研究等工作。我市将依托正县级仰韶文化研究中心，围绕河南省委宣传部“兴文化”工程中中华文明探源研究计划，开展我市仰韶文化、黄帝文化与中华文明起源研究工作；联合社科院考古研究所、省文物考古研究院、郑州大学等科研院所打造高水平的仰韶文化学术交流平台，引领仰韶文化科学研究，举办好仰韶论坛等考古学术交流活动，努力为中华文明探源工程贡献三门峡力量。

三、我市深化文明探源具体工作举措。配合“考古中国”“中原地区文明化进程研究”重大工程，结合河南省兴文化工程，开展我市中华文明探源研究，一方面持续推进北阳平遗址、仰韶村遗址等仰韶文化遗址考古调查、发掘、研究，摸清三门峡史前聚落遗址的资源分布情况。重点配合省考古院做好灵宝北阳平遗址考古发掘工作。另一方面是加强考古科研阵地建设，引进培养考古科研专业人才。通过聘请行业一流考古专家、培养和引进考古专业人才，为仰韶文化研究提供人才支撑。重点开展彩陶纹饰原始文字起源、中华文明探源等课题研究，争取形成一批有影响力的重大成果。以三门峡仰韶文化研究中心为依托，与国家社科院考古所、省考古院合作，争取设立“中华文明探源工程”豫西研究基地，为研究项目提供场所和资金支持。

再次感谢您的意见建议，感谢您对北阳平遗址群考古科研工作和中华文明探源研究工作的支持和关注，希望今后对我们文化文物广电旅游工作给予更多的建议。

2023年7月22日